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置顶: (2011-03-23 14:04)

                    

    为了众生能永远地离苦得乐,我愿意把自己的身.口.意全部献给众生!无论面对何种违缘,利益众生

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我们都不愿意做布施,怕布施了自己就没有了 ,变成穷光蛋被别人看不起。其实这些想法是多余的,越布施财富越多。

 

 

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普通凡夫都不明白死期不定的道理。我们什么时候离开这个世界,谁都无法掌控。死期不定对修行人来说非常重要,如果对死期不定生起了定解,修行就容易了。

 

世间人也说要把每一分钟都视作生命的最后一刻,其实这就是佛法里讲的无常。佛法里讲的无常还有更深的含义,最终讲的是让我们活在当下,活在当下的人才活得实在,没有活在当下的人都活得很虚伪。

 

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(2018-09-26 07:31)
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龙树菩萨在《亲友书》中告诉乐行王,你应当行持布施,因为布施是最可靠的亲友。如果行持布施,能给自己带来实实在在的利益。

 

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无常的修法在所有的佛法当中是最殊胜的,也是最能利益我们这些初学者的。伟大的佛陀在经中讲过:多修无常,已供诸佛。如果多修无常,就是供养诸佛,这是法供养。

 

如果众生能用心修无常,就能获得佛法的真实意义,所以这是真正的供养诸佛,诸供养中,法供养最为殊胜。你是佛的

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怎样才能放下对财物和受用的贪着呢?我们要知道,这些都是无有实质性的,都是无常和虚假的。

 

即使你拥有再多的物质和受用,在心情不好的时候,也起不到任何作用。我们之所以贪着这些,是以为它们能给我们带来快乐,但这些虚假的东西没有办法让我们如愿以偿。是否快乐取决于你的心态,你心态好了,一无所有也会很快乐。 

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有的人总是想:我什么时候才能学完,什么时候才能修完?很期待。这种心态是有问题的。你仔细观察一下自己,你要干什么啊?想懈怠、想放逸啊?你懈怠放逸了,还是只有轮回,只有倒退!

 

 

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看待事物要从不同的角度,这样一切都是完美的。佛为什么讲极乐世界?极乐不是普通的快乐,既是普遍的意思,又是无上的意思。普遍即远离任何边戏,无上即超越一切言思。这种快乐是永恒的、本具的,所以佛法是唯一的真理。

 

每个人都有自己的愿望和追求,佛法是所有生命唯一的希望,是这个

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世上没有完美,知足了、少欲了就是完美。其实我们什么都不缺,但是我们的内心不够完美,所以欠缺了很多。当我们真的把心态放下来的时候,一切当下圆满。

 

其实我们该拥有的都已经拥有了,该得到的都已经得到了。生活中有很多美好,如果我们内心能够知足少欲、保持平静,则处处都是美景,时时处处都能感受到快乐。如歌里所唱:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,

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佛在《涅槃经》中讲,我们要到达彼岸,要成佛,需要具足四个因。第一个就是亲近善友,远离恶友。

 

 “远离恶友佛子行”,这点很重要。有些人刚开始很好,后来跟某人频繁接触就变了,变得邪知邪见特别重。身边的人如果经常说别人的过患,自己也会慢慢生起邪见,因为你还没有定力。如果有定力就不会受到影响,没有定力就要远离,

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现在全世界有几十亿人口,但是信仰佛教的人非常少。有人即使得到了人身,也不一定有学佛修行这种福报。所以大家一定要珍惜机缘,一失人身,万劫难复,将来再想得到这样的人身是很难的,不能错过这个机会。

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我是个出家人,一直独来独往,但我并不觉得孤单。在诸佛菩萨、龙天护法的昼夜陪伴和垂念下,恒时处在喜乐之中。我觉得这才是最有价值、最有意义的人生。
博文导语

  

     我们已经皈依佛门了,并且学修了佛法,这是修来的福报。佛法是方法,以此方法,我们完全可以从烦恼、痛苦中得到解脱。但因好多人还是凡夫,在日常的生活、工作中会遇到各种各样的坎坷及磨难,它们让我们束手无策、无可奈何。我们每时每刻都应该以佛陀的教理超越它们。这样我们每时每刻都会提升自己,继而从这些坎坷和磨难中彻底解脱。达到我们的最终目标——佛果。我愿意利用高科技的便捷,和大家交流与探讨佛理。来吧!让我们一起分享佛陀的甘露妙法,在每天的法喜充满及无比的快乐中共同度过。扎西德勒!

 

开通日

2011年3月23日(农历二

十九日 观世音菩萨圣诞日) 



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  佛法确实是种活法,我在学修中得到了很多利益,每天法喜充满。我愿利用此平台,将此分享给有缘众生,愿他们都能得到此利益,从而快乐无比。

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